“Há mais de 30 anos que a República Islâmica nos diz que Israel nos vai bombardear”, diz Mona, entre lágrimas de exaustão e raiva, “e agora que isso está a acontecer, descobrimos que não foi construído um único abrigo para nós, nem foi elaborado um único plano de emergência, enquanto tudo continua a ficar cada vez mais caro! É como se ninguém se importasse com a vida dos iranianos, incluindo o nosso próprio governo!” Na noite anterior, Mona – a minha melhor amiga no meu país natal, cujo nome eu anonimizo – tinha conduzido durante mais de quatro horas no meio de trânsito intenso para sair de Teerão e chegar a uma pequena vila nos arredores da cidade, onde ela e o seu parceiro acham que os bombardeamentos serão menos intensos. Na direção oposta da autoestrada, em direção a Teerão: nem um único veículo. Desde o aviso do ministro da Defesa de Israel para evacuar a capital, quase todos estão a tentar sair.
Quando Israel começou a realizar uma série de ataques aéreos em 13 de junho na “Operação Leão Ascendente”, o seu primeiro-ministro, Benjamin Netanyahu, afirmou que o objetivo era desmantelar o programa nuclear do Irão. Numa mensagem ao “orgulhoso povo do Irão” após os ataques, Netanyahu, como de costume, diz muito mais:
Guerra
EUA juntam-se a Israel no ataque ao Irão: uma nova era de impunidade
Simon Mabon
“À medida que alcançamos o nosso objetivo [de impedir a ameaça nuclear e de mísseis balísticos do regime islâmico], também estamos a abrir caminho para que vocês alcancem a vossa liberdade… O regime ainda não sabe o que os atingiu, nem o que os atingirá… Nunca esteve tão fraco. Esta é a vossa oportunidade de se levantarem e fazerem ouvir as vossas vozes. Mulher, Vida, Liberdade, Zan, Zendegi, Azadi.”
Publicados na página oficial do primeiro-ministro israelita no YouTube, os comentários para o “Tio Benjamin” sobre “Tornar o Irão Grande Novamente” contam-se aos milhares. “Bibi, nós amamos-te a partir do Irão e amamos Israel”, diz uma publicação de uma conta chamada DavinBritain.
Não é comum um líder estrangeiro dirigir-se ao povo de outro país, especialmente um que considera o arqui-inimigo do seu próprio país, para pedir, essencialmente, um golpe de Estado, enquanto aproveita um antigo movimento de protesto interno - Mulher, Vida, Liberdade - que começou em setembro de 2022 após a morte de Jina Mahsa Amini enquanto estava sob custódia.
Mas, no Irão, o controlo sobre as narrativas iranianas é constante, tanto por parte do governo autoritário, que está obcecado em restringir a liberdade de expressão, de reunião e de opinião dos seus cidadãos – como evidenciado recentemente pelas medidas legais rigorosas e pela resposta repressiva aos protestos de 2022 –, como por parte de atores estrangeiros, que se intrometem nos assuntos internos do Irão com o objetivo de controlar a narrativa do país e, com isso, o seu futuro.
As campanhas apoiadas por forças estrangeiras para desestabilizar o regime governante no Irão, que está no poder desde 1979, na sequência da queda da dinastia Pahlavi, não são novidade. Netanyahu tem vindo a apresentar ao público ocidental a sua luta existencial para impedir o programa de enriquecimento nuclear do Irão desde pelo menos 1992, abrindo caminho para a intenção declarada de Israel de derrubar a República Islâmica no Irão.
Na audiência do Congresso dos EUA em 2002 que levou à invasão do Iraque, Netanyahu, então ministro dos Negócios Externos de Israel, já compartilhava a sua obsessão: “É claro que gostaríamos de ver uma mudança de regime – pelo menos eu gostaria – no Irão, assim como gostaria de a ver no Iraque. A questão agora é uma questão prática. Qual é o melhor lugar para prosseguir? Não é uma questão de se o regime do Iraque deve ser derrubado, mas quando deve ser derrubado. Não é uma questão de se se gostaria de ver uma mudança de regime no Irão, mas como alcançá-la. O Irão tem… 250.000 antenas parabólicas. Tem acesso à Internet.”
Hoje em dia, quando se liga a televisão em qualquer cidade iraniana, os meios de comunicação social estrangeiros de língua persa, que por vezes até fazem reportagens a partir de locais militares críticos como a Cúpula de Ferro israelita, são omnipresentes, lançando sérias dúvidas sobre a independência das narrativas iranianas que estes meios de comunicação estruturam.
Em 2022, quando os iranianos, e mais especificamente as mulheres iranianas, saíram à rua, a sua corajosa resistência garantiu ganhos importantes – embora frágeis – no seio da sociedade iraniana. Mona, por exemplo, tem desafiado as leis do hijab obrigatório todos os dias desde que foi libertada da prisão em 2023 por participar nos protestos. Muitas outras corajosas mulheres iranianas como ela decidiram andar pelas ruas do país sem hijab, reivindicando o seu direito à autonomia corporal.
Sem interferência externa, a luta dos iranianos por mudanças no Irão tem estado em curso, desafiando a declaração de Netanyahu de que está aqui para “libertar o Irão”.
A manipulação da narrativa espalhou-se dos ecrãs de televisão, ou “antenas parabólicas”, para as redes sociais. Apenas um mês antes de Israel iniciar os seus ataques no Irão, muitos iranianos que usam VPN para aceder a aplicações de redes sociais como o Instagram viram memes pop-up do ayatollah Khamenei – o "líder supremo" do Irão – a desfazer-se em bocados, juntamente com a mensagem “A República Islâmica do Irão está na sua fase mais fraca”; o clipe termina com mãos algemadas a libertarem-se e as palavras “a geração livre”.
Hoje, a conta oficial de redes sociais da Força de Defesa de Israel, que começou em 2019 e conta com milhões de seguidores, congrega oficiais das FDI que se expressam em farsi fluentemente sobre as operações militares passadas e em curso no Irão. A conta até celebra o Ano Novo iraniano, Noruz, e evoca a morte de Jina Mahsa Amini, além de ocasionalmente republicar mensagens de Reza Pahlavi, filho do deposto Rei Pahlavi, residente em Los Angeles e um fervoroso apoiante de Israel. É nesta base que as FDI explicaram em farsi que “as ações em curso em Teerão são as mesmas que Israel tomou em Gaza e no Líbano”.
Como Mona aludiu, é como se os iranianos estivessem continuamente a ser impedidos de exercer a sua própria agência na luta pela mudança e pela paz. Quer se trate de uma sociedade mais livre ou de uma guerra devastadora, quem está a centrar-se no que as milhões de Monas no Irão pretendem?
No momento da publicação deste artigo, devido a um apagão total da internet, a autora não teve mais notícias de Mona ou de outros amigos próximos e familiares em Teerão.
Priscillia Kounkou Hoveyda é uma cineasta, defensora dos direitos humanos e fundadora do Collective for Black Iranians.
Texto publicado originalmente no Africa is a Country.
