Solidariedade

Francesca Albanese e a mesquinhez dos poderosos

17 de fevereiro 2026 - 11:01

Alvo de uma campanha política com base em manipulações, Francesca Albanese parece um pesadelo para os poderosos: uma mulher livre do medo, que defende os direitos dos mais fracos contra a autoridade dos protegidos.

por

Ziad Majed

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Francesca Albanese no Parlamento português em 2024.
Francesca Albanese no Parlamento português em 2024. Foto de Rafael Medeiros

A relatora das Nações Unidas para os direitos humanos nos territórios palestinianos ocupados, Francesca Albanese, encontra-se mais uma vez sujeita a uma campanha política que a tem como alvo, tanto como pessoa, como encarnação de uma ética jurídica, e como posição independente, recusando qualquer transação com o direito internacional e as exigências que este impõe no que diz respeito aos palestinianos e aos crimes israelitas perpetrados contra eles.

Esta nova ofensiva contra a advogada italiana – que, desde o início da guerra genocida em Gaza, se tornou uma das vozes mais audíveis na documentação das violações e na atribuição de responsabilidades – baseia-se na falsificação de uma intervenção gravada que ela dirigiu ao Fórum Al Jazeera, recentemente realizado em Doha. Ela participou (por vídeo pré-gravado) numa sessão intitulada «A questão palestiniana: desafios e oportunidades da responsabilização e do primado do direito», ao lado de Fatou Bensouda, ex-procuradora do Tribunal Penal Internacional, e outros juristas e defensores dos direitos humanos.

No seu discurso, Albanese referiu-se a um sistema mundial em que os interesses económicos e políticos se entrelaçam e reforçam, em detrimento dos direitos e da lei, e que tornou possível, e continua a tornar possível, o genocídio em curso em Gaza. Ela considerava este sistema como um inimigo comum da humanidade. A manipulação, ou melhor, a falsificação política, consistiu em cortar o seu vídeo, retirar algumas palavras e depois retransmiti-lo de forma a dar a impressão de que, quando ela falava de «inimigo da humanidade», se referia diretamente a Israel.

A partir daí, a campanha ganhou força em França, impulsionada pela deputada do oitavo círculo eleitoral dos franceses no estrangeiro, Caroline Yadan, conhecida pelo seu alinhamento total com Telavive, ao ponto de alguns a qualificarem de representante de Benyamin Netanyahu no Parlamento francês. Yadan publicou o trecho truncado nas redes sociais e apresentou-o como prova suficiente para acusar Albanese de antissemitismo e incitação ao ódio contra Israel. Vários deputados de direita seguiram o exemplo; jornalistas de vários meios de comunicação divulgaram a sua falsificação; depois, o ministro dos Negócios Estrangeiros francês, Jean-Noël Barrot, retomou esta postura com uma despreocupação e uma irresponsabilidade raramente alcançadas a este nível, sem sequer solicitar a um dos membros da sua equipa no Quai d'Orsay que verificasse os factos antes de tornar o assunto público.

Levando a leviandade ao inconcebível, ele chegou a exigir a demissão de Albanese, ou a sua destituição. Mais grave ainda: enquanto meios de comunicação e jornais — a começar pelo Le Parisien e o canal France 24 — com base em serviços de verificação, desmentiram o que lhe foi atribuído, e depois que o porta-voz do ministério reconheceu a manipulação e o erro, sem desculpas nem verdadeira retratação, os ministros dos Negócios Estrangeiros da Alemanha, Hungria e República Checa juntaram-se à campanha e, por sua vez, exigiram a sua destituição. É preciso lembrar, no entanto, que o Conselho de Direitos Humanos das Nações Unidas renovou o seu mandato até 2028.

Reprimir o direito internacional e aqueles que o defendem

Não é a primeira vez que Albanese é alvo de campanhas de hostilidade e acusações orquestradas pela propaganda israelita e seus representantes na França e, mais amplamente, na Europa. Ela foi repetidamente alvo de ataques após cada um dos relatórios que publicou, como relatora da ONU, sobre o crime de genocídio em Gaza. E porque conseguiu impor-se, a nível jurídico e mediático, em grande parte do mundo, reunindo a atenção de milhões de pessoas — nomeadamente entre os estudantes das universidades ocidentais —, encontra-se agora exposta a dois tipos de ataques. O primeiro, conduzido diretamente por Israel, seus aliados e agentes, visa desacreditar tudo o que ela faz e tudo o que ela diz, e arruinar a sua reputação. O segundo vem de políticos ocidentais: ora a favor de Israel, ora em silêncio diante dos seus crimes, ora paralisados pelo medo de se opor a ele; todos atónitos ao ver uma mulher italiana defender o direito internacional e os princípios humanos que eles pretendem abafar quando se trata de vítimas palestinianas, ou com medo de dizer o que ela diz, e atacando-a ainda mais ferozmente porque ela expõe a sua covardia e indignidade.

Albanese foi recentemente alvo de sanções impostas pelos Estados Unidos pela administração de Donald Trump, da mesma forma que as sanções visaram o Tribunal Penal Internacional, o seu procurador e três dos seus juízes (incluindo um francês), por ter emitido dois mandados de prisão por crimes de guerra e crimes contra a humanidade contra o primeiro-ministro israelita e o seu antigo ministro da Defesa. No caso de Albanese, a razão das sanções trumpianas deve-se, essencialmente, ao seu relatório dedicado às dimensões económicas e utilitárias do genocídio, bem como à participação de multinacionais no financiamento desse genocídio ou na acumulação de lucros decorrentes da sua prolongação.

Mas o que estas sanções americanas dizem – e, conscientemente ou não, a campanha de alguns responsáveis europeus contra Albanese – é a afirmação mais clara, hoje, da nova equação que se instala em Washington: derrubar todas as normas e neutralizar todas as instituições internacionais suscetíveis de restringir a liberdade de matar em qualquer “conflito” em que os Estados Unidos, ou seu aliado Israel, estejam envolvidos, e reduzir todo o sistema da ONU a uma arquitetura sem autoridade, mesmo que simbólica, sempre que as suas referências e decisões contradigam as tendências e posições americanas.

Epstein, ou a ética do capitalismo e da dominação masculina

No momento em que a campanha contra Albanese se desenrolava, o mundo acompanhava a publicação autorizada de episódios do caso Jeffrey Epstein, que expõem ao público o grau de decadência que reuniu políticos, membros de famílias reais, empresários, homens de negócios da América e da Europa, ao lado de criminosos comparáveis de outros continentes, todos associados a crimes financeiros e sexuais. Eles sonegam impostos através da evasão e fuga de capitais; violam adolescentes ou mulheres a quem prometeram um emprego e um futuro para que criminosos influentes, em busca de mais poder e cargos, as levem para a sua famosa ilha das Caraíbas. Alguns mantêm ligações com agentes de inteligência, diplomatas e líderes de opinião pertencentes a esse “clube dos poderosos” acostumados à impunidade. E Epstein, muitas vezes, liga-os a empresas ou personalidades israelitas, ou próximas de Telavive, em montagens onde se percebe facilmente o emaranhado de política, interesses financeiros e corrupção globalizada.

Se retivermos do caso Epstein o quadro de um capitalismo desenfreado, isento de qualquer quadro jurídico capaz de conter a sua predação, e aliado ao domínio masculino, à cultura da violação e ao sentimento de impunidade face aos abusos, à arbitrariedade, à violência e ao crime, então torna-se possível comparar o que aconteceu na ilha do bilionário americano — onde não existe outra lei além da do mais forte — com o que aconteceu na guerra de extermínio em Gaza. Da mesma forma, torna-se possível comparar a cumplicidade, durante décadas, dos poderosos do mundo com Epstein e seus parceiros, e a recente cumplicidade com os crimes Israelitas em Gaza, ao longo dos meses e anos.

No entanto, tudo isso, ou mesmo a reflexão que suscita sobre a ética de um mundo onde se procura marginalizar as instituições jurídicas, sancionar as instâncias de defesa dos direitos, proibir a investigação de crimes e violações, manifestamente não chamou a atenção dos ministros dos Negócios Estrangeiros da França e da Alemanha, nem dos seus homólogos. Também não os comoveu, anteriormente, o assassinato de dezenas de milhares de crianças e mulheres, nem a caça aos que procuravam farinha e água potável em Gaza. Essas vítimas eram fracas, num momento em que os poderosos só se preocupam com aqueles que lhes são superiores em poder: aqueles que, mais do que eles, podem violar as leis e libertar-se delas.

É precisamente por isso que Francesca Albanese lhes parece um pesadelo: uma mulher livre do medo, que defende os direitos dos fracos perante a autoridade dos protegidos. Ela age com segurança, apesar das sanções. Nos seus relatórios, ela desafia um dispositivo global de dominação, que não deixa de lembrar o de Epstein. Ela alimenta a raiva e a lucidez de uma nova geração, na Europa e em outros lugares, à qual os defensores da impunidade absoluta de Israel se recusam a conceder voz e capacidade de influenciar as decisões políticas. É assim que se desencadeiam contra Albanese campanhas e sanções.

Os seus detratores nunca respondem ao fundo do seu trabalho nem ao conteúdo das suas declarações: o direito internacional e o seu respeito na Palestina ocupada, a aplicação das resoluções das Nações Unidas, as recomendações do Tribunal Internacional de Justiça, bem como os mandados de detenção do Tribunal Penal Internacional. O seu verdadeiro objetivo – e a ironia é significativa – consiste em responder ao que ela não disse, para se valer disso para exigir a sua demissão, quando, na realidade, o que se visa é o que ela realmente diz e repete há anos, e que está perfeitamente estabelecido.

Como se estivéssemos perante uma ordem que permitiu a Epstein e aos seus cúmplices cometer os seus crimes, e a Israel levar a cabo o seu genocídio, e que depois julga uma relatora da ONU porque ela não optou, como eles, pelo silêncio, ou porque não procurou integrar-se no clube dos poderosos.

Daí a necessidade de afirmar hoje, sem a menor hesitação, que apoiar Albanese face à campanha de que é alvo é um dever que ultrapassa qualquer relação com ela, ou com a sua pessoa, e mesmo a estima pela sua probidade e coragem no que diz respeito à Palestina. É um apoio ao que ainda resta de direitos e princípios, recusando-se a ceder à lógica da brutalidade, da chantagem, da falsificação e do crime organizado, num momento em que o mundo é liderado por um homem do tipo Donald Trump e por outros antigos amigos de Epstein.


Ziad Majed é um politólogo franco-libanês, professor universitário, autor, nomeadamente, de Le Proche-Orient, miroir du monde. Comprendre le basculement en cours, La Découverte, outubro de 2025. Tribuna publicada no Mediapart em 14 de fevereiro de 2026; uma versão deste texto foi publicada em árabe no jornal Al-Quds Al-Arabi.