“Amanhã, as grandes “democracias” poderão muito bem guardar o antifascismo nas prateleiras. Já hoje, essa palavra mágica, que levou os trabalhadores a levantarem-se contra o hitlerismo, é considerada por elas indesejável, uma vez que serve de ponto de encontro para os adversários do sistema capitalista” . A profecia do comunista libertário Daniel Guérin, no prefácio de Fascisme et grand capital (Gallimard, 1945), estará a concretizar-se?
O minuto de silêncio observado esta semana na Assembleia Nacional, em homenagem a Quentin Deranque, militante neofascista espancado em Lyon (Rhône) e morto a 12 de fevereiro, parece indicar isso. De Marine Le Pen, líder dos deputados do Rassemblement National (RN), a Martine Vassal, candidata do Les Républicains (LR) à prefeitura de Marselha (Bouches-du-Rhône) — que recentemente retomou o lema petainista “trabalho, família, pátria” —, as solicitações para classificar oficialmente os «antifas» como grupos terroristas são abundantes, sem suscitar reações.
Ugo Palheta
Face à extrema-direita, “as únicas batalhas perdidas são aquelas que desistimos de travar”
A mensagem da primeira-ministra italiana sobre Quentin Deranque, atribuindo o «ódio ideológico» na Europa ao «extremismo de esquerda», diz muito sobre a mudança em curso. Giorgia Meloni inscreveu-se aos 15 anos na Frente Juvenil do Movimento Social Italiano (MSI), partido herdeiro do fascismo.
A morte de Quentin Deranque, num bastião histórico da extrema-direita, serve de catalisador para uma ofensiva ideológica que começou há cerca de dez anos em França, com o objetivo de reduzir o antifascismo a nada – e, por ricochete, toda a oposição de esquerda. Agora, ela tem como base a investigação do assessor do deputado Raphaël Arnault, do partido França Insubmissa (LFI), fundador da Jeune Garde, grupo antifascista dissolvido em junho de 2025, na investigação aberta por homicídio doloso.
Anteriormente confinada a órgãos de extrema direita e aos seus filósofos orgânicos, como Pierre-André Taguieff, esta inversão semântica espalhou-se hoje até aos meios de comunicação social generalistas. Um “clima orwelliano” que convida todo o campo progressista a “se unir”, segundo Olivier Besancenot, militante do Novo Partido Anticapitalista (NPA): “Marx falava do papel dos ‘eventos de banquetes’ no desencadeamento das revoluções, mas isso também é verdade para as contrarrevoluções”, diz ele. Estamos a viver um ponto de inflexão. ”
No campo político, parte da esquerda também está agora permeável a essa oposição. “Nenhum partido pode aceitar a companhia, mesmo que distante, desse tipo de organização, seja ela chamada Jeune Garde, Génération identitaire ou Action française”, escreveu no seu blogue o primeiro secretário do Partido Socialista (PS), Olivier Faure, antes de corrigir o seu texto.
Uma restrição à violência
“Independentemente do contexto, na demonização do antifascismo, há sempre uma primeira fase de simetrização dos “extremos” em nome da rejeição da violência. Depois, numa segunda fase, quando a ideia de uma necessária coligação da direita, incluindo os fascistas, se impõe entre os dominantes, o seu discurso tende a fazer da esquerda o único movimento violento: o comunismo na Alemanha dos anos 30 e a esquerda radical, o wokismo ou o antifascismo hoje.Sempre ignorando a questão da amplitude da violência da extrema direita ou da violência do Estado”, analisa o sociólogo Ugo Palheta, autor de Comment le fascisme gagne la France (La Découverte, 2025).
Desde 2017, seis pessoas morreram por causa de ativistas da extrema direita, de acordo com dados recolhidos por Isabelle Sommier, coordenadora da obra Violences politiques en France. De 1986 à nos jours (Presses de Sciences Po, 2021), que fala da “especialização” da extrema direita em agressões políticas.
Em França, o antifascismo nasce de uma “lógica de resposta à vontade das Ligas de controlar as ruas”, indica o historiador Jean Vigreux, autor de Découvrir le Front populaire (Éditions Sociales, 2026). A manifestação de 12 de fevereiro de 1934, em que o Partido Comunista Francês (PCF) e a CGTU se juntaram ao cortejo dos “reformistas”, acentuou a aproximação das forças de esquerda que culminaria na Frente Popular.
No entanto, existem divisões internas sobre a questão da autodefesa. Embora todos os partidos da Frente Popular tenham o seu serviço de ordem para proteger as suas reuniões, sedes ou mesmo os seus vendedores de jornais, alguns líderes defendem, como fazia Marceau Pivert, líder da tendência Gauche révolutionnaire (Esquerda Revolucionária) da Seção Francesa da Internacional Operária (SFIO) , uma “autodefesa ativa”.
O serviço de ordem que ele dirige na federação do Sena da SFIO, os “Toujours prêts pour servir” (TPPS), segue essa linha que não é consensual: “Não há defesa sem contra-ofensiva”. Em Tenir la rue (Libertalia, 2014), Matthias Bouchenot relata que, quando Léon Blum foi violentamente agredido pelos Camelots du roi a 13 de fevereiro de 1936, os TPPS lançaram “uma resposta sangrenta contra uma sede da Action française”.
A França encontrava-se então num “clima de polarização política muito mais violento do que o que conhecemos hoje”, recorda o historiador Pierre Salmon, autor do livro Un antifascisme de combat. Armer l’Espagne révolutionnaire 1936-1939 (Éditions du Détour, 2024). Um exemplo disso é o massacre de Clichy, em 1937 – uma manifestação da Frente Popular contra uma reunião do Partido Social Francês (ex-Croix-de-Feu) que se transformou em motim, causando seis mortos e 300 feridos entre os manifestantes.
“Entre métodos revolucionários e métodos legalistas, o antifascismo é um movimento que se escreve no plural, mas que se encontra na sua oposição às formas de autoritarismo e violência que surgiram na época”, afirma Pierre Salmon. É essa herança, mantida sucessivamente – e de forma diferente – a partir da década de 1960 pelos militantes da Liga Comunista, da Section carrément anti-Le Pen (SCALP), da Ras l'Front ou, mais recentemente, do antifascismo autónomo e da Jeune Garde, fundada em 2018, que é hoje atacada.
Como retomar um antifascismo de massas
Na França, embora alguns observem uma ressurgência das ideias antifascistas nos últimos dez anos, permanecem dúvidas sobre a facilidade com que a extrema direita impõe o seu relato desde a morte de Quentin Deranque, cristalizando uma interpretação antes mesmo do fim da investigação e arrastando consigo quase todo o campo político. O antifascismo foi injustamente deixado para os antifas? A militância ampla contra a extrema direita não faltou à chamada? A variedade de repertórios de ação do antifascismo foi bem utilizada?
“No repertório estratégico do antifascismo, há a autodefesa, nomeadamente sob a forma de serviços de ordem que servem para se proteger, desde os anos 1920, dos fascistas e da polícia. Mas não é só isso”, lembra Ugo Palheta. Há também, por exemplo, manifestações de massa essencialmente não violentas, que visam marginalizar a extrema direita, como em Saint-Brévin. O que está em jogo não é a confrontação física, mas o facto de sermos muito mais numerosos e determinados. »
Relendo o passado recente, Olivier Besancenot lamenta que o antifascismo de massa que ele via no Ras l'Front, onde militava nos anos 1990, já tenha se esgotado um pouco. O coletivo estava “na confluência de um antifascismo de ação, de rua, de afixação de cartazes, de conferências: era um quadro unitário no qual diferentes tendências políticas podiam se encontrar”.
Em Une vie de lutte plutôt qu’une minute de silence (Seuil, 2023), Sébastien Bourdon, que colabora com o Mediapart, lembra que a Jeune Garde pretendia “distanciar-se da tradição sectária do meio antifascista”, militando abertamente e estabelecendo laços com as organizações sindicais. Essa estratégia unitária foi parcialmente bem-sucedida, mas hoje, por ter tentado jogar em todas as frentes – antifascismo de rua e antifascismo institucional –, essa situação no seio da esquerda voltou-se contra ela.
Para Olivier Besancenot, o antifascismo paga, no entanto, um preço mais alto por outro erro estratégico: “O erro de pensamento político da nossa parte foi parar de demonizar o FN-RN, mesmo que não devêssemos fazer apenas isso. Ao deixar de fazê-lo, a esquerda delegou esse terreno do antifascismo de massa, a tal ponto que, sob a pressão que se exerce hoje, parece que essa palavra é uma fita adesiva colada no nosso sapato. No entanto, é a palavra dos momentos fundadores e reunificadores do movimento operário.”
Num comunicado publicado a 20 de fevereiro, a Action antifasciste Paris-Banlieue (AFA-PB), que é muito crítica da Jeune Garde desde a sua fundação, dá-lhe o seu apoio: «Face à aceleração sem precedentes da fascistização e à multiplicação das agressões neste contexto, é nossa responsabilidade fazer frente e continuar a defender os valores antifascistas.”. Isto mostra que o momento é grave.
Mathieu Dejean é jornalista do Mediapart. Artigo publicado em Mediapart.
