Daria Saburova escreveu um fascinante estudo de campo (realizado durante três meses) sobre a cidade mineira de Kryvih Rih, centrado no trabalho voluntário de resistência das mulheres da classe trabalhadora da cidade. É uma investigação de campo: rompe com as abordagens geopolíticas que dominam parte da esquerda, ignorando a sociedade ucraniana sob ataque e em resistência. Rejeita certas ideias preconcebidas, positivas mas essencializadas da Ucrânia em resistência, que escondem as divisões e contradições (de classe, de género e até étnicas) que a atravessam. Mas Daria Saburova também nos diz, depois da emoção de vários encontros e histórias, que se sente "incapaz de encontrar as palavras" - a não ser indiretamente - "para descrever a violência da ocupação e da guerra" (p. 33) - os documentários ou a poesia podem exprimi-la melhor, acrescenta. Mas é com uma riqueza impressionante e uma sensibilidade política no sentido mais complexo do termo que ele nos apresenta experiências, percepções do passado e comportamentos populares que resistem às normas (neoliberais ou linguísticas) que as forças dominantes - venham elas de onde vierem – gostariam de impor. A perspetiva de género e de classe é combinada com uma abordagem contextualizada que rejeita estereótipos e visões lineares da história. É um livro precioso que nos ajuda a ver o inesperado e a refletir.
Daria Saburova procura ancorar o seu estudo no ponto de vista sobre as trabalhadoras voluntárias que entrevistou. Revela a ambivalência entre a "resistência popular" (para ajudar os homens na frente) e o "trabalho livre" das mulheres da classe trabalhadora. Neste sentido, a análise evidencia as transformações produzidas pela guerra nos mecanismos de "reprodução social", quando a invisibilidade das tarefas femininas, geralmente "domésticas" na esfera privada, é "socializada" através da solidariedade auto-organizada a partir de baixo com os combatentes. Mas Daria prossegue analisando este "trabalho voluntário" como a incorporação da heterogeneidade e das hierarquias sociais inseridas num sistema: as grandes organizações humanitárias utilizam recursos específicos e pagam aos seus voluntários de classe média, mulheres e homens que ocupam posições específicas de responsabilidade.
Esta questão é explorada no segundo capítulo. Nele, Daria Saburova salienta como, após décadas de desmantelamento do Estado social, as "leis do mercado humanitário global" (e das suas grandes ONG) são aplicadas, afectando as suas normas e subcontratando, no fim da cadeia, no terreno, o trabalho voluntário e gratuito das mulheres da classe trabalhadora. Desta forma, a análise e o conceito contraditório de "trabalho de resistência" lançam luz tanto sobre as "capacidades de auto-organização das classes trabalhadoras" em áreas onde o Estado social está ausente, como sobre o agravamento da exploração que isso implica, no âmbito da reprodução social do género.
O terceiro capítulo do livro lança uma luz histórica sobre as reestruturações económicas e as lutas políticas subjacentes a estes mecanismos na Ucrânia, "da independência à guerra". Daria Saburova explica a problemática e a periodização propostas por Denys Gorbach, analisando as tensões entre "dois modelos de capitalismo": o "capitalismo paternalista" conduzido por "forças pró-russas" (predominantes em Kryvih Rih) e o capitalismo neoliberal "conduzido por elites nacionais-liberais pró-ocidentais". A investigação e os comentários de Daria Saburova destacam as experiências específicas (na região de Kryvih Rih) das principais crises e bifurcações na história da Ucrânia independente: de 1991 à revolução Maidan, o ponto de viragem da anexação da Crimeia e a guerra híbrida no Donbass de 2014-2022 e, finalmente, a invasão. Daria Saburova traz à luz este passado presente do qual emergem identidades diferenciadas, abaladas e revisitadas pela guerra.
O livro termina com uma discussão sobre a "nova ordem simbólica" produzida pela interação de profundas transformações a várias escalas espaciais e sociais: como é que a guerra - e os mandatos opostos da etnia e da língua - transformam o comportamento e as escolhas das classes trabalhadoras estudadas nesta região esmagadoramente "russófona"? E o que significa este rótulo e, segundo algumas abordagens, o que é que ele "faz significar"? Daria Saburova revisita os estereótipos que etnicizam a política. E revela, uma vez mais, o comportamento ambivalente e as escolhas das pessoas que resistem em várias frentes nesta região esmagadoramente anti-Maidan. Estas ambivalências estão condensadas no uso da língua surjyk, uma mistura de russo e ucraniano. Como é que a invasão russa afectou as relações linguísticas – russas e ucranianas?
"A atual situação linguística na Ucrânia não pode ser reduzida nem ao processo de descolonização reivindicado pelas elites ucranianas, nem à opressão dos falantes de russo esgrimida pela classe dominante russa para justificar a sua guerra de agressão", diz-nos Daria Saburova.
Esta rejeição de apresentações binárias simplistas é transversal a todo o livro e está no cerne do conceito de "trabalho de resistência" que Étienne Balibar explora no seu prefácio. Perante o discurso normativo, Daria analisa até que ponto as próprias palavras - como "trabalho voluntário" – são ambivalentes e perturbadas pela guerra, cobrindo diferentes realidades sociais. As novas palavras associadas à guerra levaram a uma mudança do "trabalho voluntário" para o conceito mais abrangente de "volonterstvo", que, como explica Daria Saburova, se tornou "uma das principais formas de mobilizar o trabalho em tempo de guerra entre todos os sectores da população". Mas o conceito de "trabalho de resistência" que Daria inventa permite-lhe também – para além das dimensões feminista e de classe – estabelecer uma ligação entre as questões humanitárias e as questões políticas associadas à guerra. Este é um dos muitos domínios em que "o resultado da guerra determinará as possibilidades de reconfiguração do equilíbrio de poderes", uma das questões que abre este livro comovente e fascinante. É uma leitura essencial.
Daria Saburova, Travailleuses de la résistance. Les classes populaires ukrainiennes face à la guerre, Éditions Le Croquant, 2024.
Publicado originalmente na página Solidarity Ukraine Belgium.
