A justiça, do modo como tem actuado, tem sido um dos principais (re)produtores de imaginários racistas dominantes e do consenso social em torno da impunidade que grassa nas instituições policiais.
O empenho com que nos mobilizamos para defender os direitos humanos fora do país deve ser o mesmo ou maior para nos erguermos contra o racismo em Portugal.
Nas democracias liberais, o “desejo de apartheid” e o “desejo de uma comunidade sem estrangeiro” parecem encontrar conforto moral no seu passado colonial e esclavagista. Por Mamadou Ba
Para além de ilegal e ilegítima, a empresa imperial esclavagista e colonial foi um crime contra a humanidade, contra pessoas a quem não se quis reconhecer humanidade.
A PSP usou e abusou da violência. Não se limitou a agredir barbaramente um jovem negro, portador de deficiência, como disparou contra pessoas indefesas, ferindo gravemente algumas delas. Uma das vítimas dos disparos teve de ser operada!
A Carta de Lampedusa pretende encetar um movimento, não apenas de mudança de paradigma sobre as realidades migratórias, mas sobretudo, de enfrentamento e de rutura com o atual modelo político que sustenta as políticas de imigração da União Europeia.
As políticas de imigração estão não só longe de corresponder ao quadro idílico com que se pinta a realidade, como constituem objetivamente instrumentos de exclusão política das e dos cidadãos imigrantes no exercício da cidadania.
O racismo ciganófobo e negrófobo é uma espécie de instituição que resulta da tradição filosófica e política que sempre considerou, e ainda considera, os negros e os ciganos como inferiores.
